«Я памятник себе воздвиг...». Тема поэта и поэзии в лирике А.С.Пушкина (Пушкин А. С.)

Творческое наследие А.С. Пушкина весьма значительно. Его талант не знал границ. Автор поднимал очень важные проблемы и вопросы, которые актуальны и по сей день. Тема поэта и поэзии является одной из главных. Об ее особой роли он говорит во многих своих произведениях.

В стихотворении "Я памятник себе воздвиг нерукотворный..." Пушкин пишет о бессмертии поэзии. Поэт пишет, что даже после смерти все будут помнить его и его стихии благодаря "душе в заветной лире":

"Нет, весь я не умру — душа в заветной лире

Мой прах переживет и тленья убежит..."

Пушкин не стремился угождать царям, а утверждал высокие гуманистические ценности.

Он пробуждал в людях "добрые чувства", давал им импульс к духовному развитию и совершенствованию. По мнению Пушкина, для поэта главное - служить добру, свободе, а не прихотям властителей. Александр Сергеевич ставит поэзию выше царей, так как она дана Богом:

"Веленью Божию, о муза, будь послушна..."

В последних строчках поэт просит "музу" равнодушно отнестись к "хвале и клевете":

"...Обиды не страшась, не требуя венца;

Хвалу и клевету приемли равнодушно,

И не оспоривай глупца."

Стихотворение "Пророк" рассказывает читателю о духовных качествах и назначении поэта. Название и содержание говорит нам, что в основу произведения легла библейская легенда о пророке Исайе. Герой стихотворения находится в удрученном состоянии, он томим "духовной жаждой", тут ему является посланник Божий "шестикрылый серафим". Посланник наделяет героя дарами: у него "отверзлись вещие зеницы" и ушей "наполнил шум и звон". Далее "лукавый язык" заменяется на "жало мудрыя змеи", вместе "трепетного сердца" он получает "угль, пылающий огнем".

Стихотворение завершается возгласом Бога, призывающим пророка "глаголом жечь сердца людей":

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей»

Теме о поэте посвящено стихотворение "Поэт". Произведение разделено на две части. В первой нам представлен поэт, ничего не создающий, погрузившийся в суету общественной жизни. Во второй же части поэта посещает муза, и он предстает абсолютно другим.

В первой части поэт ощущает себя "ничтожным", так как у него нет вдохновения, чтобы написать хоть одну строчку:

"Молчит его святая лира;

Душа вкушает хладный сон,

И меж детей ничтожных мира,

Быть может, всех ничтожней он."

Услышав "божественный глагол", поэт словно обретает глоток воздуха, дающего ему жизнь:

"Душа поэта втрепенется

Как пробудившийся орел".

Однако поэт не ищет признания толпы, он наоборот старается спрятаться от мира, чтобы остаться наедине со своими чувствами и мыслями.

В этом стихотворении автор обращает внимание на то, что творчество невозможно без вдохновения. Это произведение очень хорошо показывает все мысли и чувства поэта, даже самые скрытные и тайные.

Пушкин видел назначение поэзии в том, чтобы учить своего читателя видеть прекрасное в жизни и природе, учить любви к родному краю и родной истории. Свободу он видел в личностной свободе, то есть в возможности творить, не зависимо ни от кого.