Почему милая, добрая, жертвенная Соня не является идеалом Льва Толстого? (ЕГЭ по литературе)

Путь совершенствования человеческой души является одной из основных проблем, затронутых Толстым в романе «Война и мир». Автор высказывает мысль о том, что каждому необходим постоянный нравственный рост. В соответствии с этой концепцией герои, которые неизменно работают над собой, становятся у писателя любимыми. Наташа Ростова, Марья и Андрей Болконские, Пьер Безухов способны к требующим больших усилий самоанализу и поиску смысла жизни. Напротив, персонажи, отступающие перед борьбой или переменами, не вызывают у Толстого восхищения. Явным подтверждением выступает статичный образ Сони. Отсутствие душевных исканий отдаляет её от идеала.

Среди прочих приемов психологического анализа в произведении выделяется то, как автор изображает отношение к любви.

На примере взаимоотношений Сони и Николая можно заметить: героиня не готова сражаться за чувства, стал быть, с легкостью поддается судьбе. При описании образа Ростовой используется лексический повтор глагола «жертвовать», что доказывает: героиня «привыкла и любила» это делать. Так, кажется, Соня безропотно принимает обстоятельство женитьбы возлюбленного на другой. Ростова «не тяготилась своим положением и совершенно примирилась со своим назначением пустоцвета», покорно заглушив чувства. В довершении формирования образа героини с точки зрения «мысли семейной» Толстой оставляет Соню без мужа и детей. Этот прием вновь обосновывает, что девушка не несёт в себе верных, по мнению писателя, жизненных стремлений.

Рассматривая два женских образа в рамках изменения внутреннего мира, можно уловить антитезу Наташи Ростовой и Сони. Энтузиазм и страсть, открытость окружающему миру первой героини порой побуждает её поступать неверно. Роковой ошибкой Наташи становится попытка побега с Анатолем, о которой позже будет вспоминать «со стыдом и самоунижением». Однако, пройдя через горечь, отчаяние, боль, она станет мудрее, а также ещё более чистой душой. Без преодоления страданий Наташа не обрела бы своего счастья. Соня, наоборот, «была слишком совершенна», избегая легкомысленных поступков. Она не получила богатый жизненный опыт, и потому осталась на той же ступени духовного развития.

Таким образом, в романе «Война и мир» Толстой не считает Соню Ростову идеалом, так как её крайнее повиновение и непротивление судьбе препятствует духовной эволюции. Натура героини не совместима с самосовершенствованием, ведь философия Сони состоит в служении кому-либо, но только не себе.