Проблема ложного и истинного величия по роману эпопее Война и мир (Толстой Лев Н.)

«Нет величия там, где нет простоты, добра и правды» (Л.Н. Толстой)

План

1. Проблема ложного и истинного величия.

2.Примеры.

3.Что такое величие по мнению писателя.

Есть только два источника людских пороков:

праздность и суеверие, и есть только две

добродетели: деятельность и ум.

«Война и мир» Л.Н. Толстого

В произведении Льва Николаевича Толстого «Война и мир» освещены такие проблемы, которые спустя долгое время не потеряли своей актуальности, и человек, не столкнувшись с ними, не будет развиваться, как личность. Одна из таких проблем – ложное и истинное величие. Автор на примере главных героев показывает, что за масками и натянутыми улыбками ничего не отыщешь кроме позерства; а там, где сердце согрето добром и надеждой, где правда не воспринимается в штыки рождается истинное величие.

Примером доброты, правды и внутренней красоты для читателя является Наташа Ростова.

Привлекающая героев своей харизмой и живостью, она быстро может отличить хорошего человека от плохого, потому что честная и открытая душа найдет, распознает себе подобную и обязательно свяжет себя с ней («...Долохов, который понравился всем в доме, исключая Наташи. За Долохова она чуть не поссорилась с братом. Она настаивала на том, что он злой человек <...> что он неприятен и неестественен...»). Пьер, как и Наташа, честный и с душой нараспашку, как ни старался, не мог вписаться в светское общество, пестрящее масками и гипнотизирующими пустыми речами. Он не научился вести себя в светском обществе ровно, как и не освоил ораторское искусство ("...вся его рассеянность и неуменье войти в салон и говорить в нем...").

Тем временем, семья Курагиных, давно утратила величие, если оно когда-либо существовало. Все гости у них такие же пустые и гнилые изнутри, как они сами, а редкие исключения, взять хоть юного графа Безухова, обречены гнить вместе с ними. Элен вьет свои путы вокруг Пьера; из ее уст вместе с бессмысленными речами сочится смертельный яд. Она отравляет Пьера и забирает шанс на спасение. Слышны аплодисменты и поздравления с помолвкой. Юный Безухов увяз в трясине. В конце концов, Пьер осознает, что из его жизни исчезла доброта, простота и правда; видит, как семья Курагиных низко пала. Как только Пьер прозрел, его больше ни что не могло удержать, он бежал куда глаза глядят от такой жизни. И дорога привела его к Наташе Ростовой, истинным величием которой он был восхищен.

Таким образом, Лев Николаевич Толстой имел в виду, что отсутствие доброты, простоты и правды в человеке не делает ему ни чести, ни имени, ни величия. Составляющие величие качества наблюдались у только статусных семей, например, у Ростовых, а такие семьи, как семья Курагиных, петлей окружили грязные сплетни и ложь.