Проблематика романа-лабиринта М. А. Булгакова (Булгаков Михаил)

М. А. Булгаков – писатель удивительной судьбы; его произведения – творения истинного гения – обрели всеобщее признание далеко не сразу, спустя многие десятилетия. «Мастер и Маргарита», пожалуй, самый известный и многоплановый роман. Среди прочих проблем выделяется одна, важнейшая, - проблема вечного покоя, «вечного приюта» для души. Почему же Мастер не достоин ни света, ни тьмы? Почему он обречён на этот вечный покой? И будет ли его покой истинным, настоящим, который сулит ему Воланд?

Всё обещанное Сатаной Мастеру – лишь мираж, иллюзия, не истинная свобода.

Кроме терзаний и тяжёлых воспоминаний в том доме Мастера больше ничего не ждёт. Подобно Пилату, Мастеру не хватило смелости до конца исполнить свой долг, пройти свой путь до конца; он бросил всё и всех, даже любовь женщины, убежал в дом скорби. Как и Пилат, он жалеет об этом, ему нет покоя. В муках души пребывают многие персонажи романа: и Маргарита, и Мастер, и Пилат, и Иван Бездомный… Все они получают, в конце концов, свободу, кроме Мастера. «Покой» ему дарит сам Сатана, который действует не по заповедям Господа, наводя обман и обрекая Мастера на беспокойство. Недаром в романе несколько раз говорится о том, что Понтий Пилат свободен, его отпускают и прощают. Уводит его на небеса сам Иешуа – Сын Божий. А Мастера увлекает за собой нечистая сила, Сатана: «Кто-то отпускал на свободу Мастера…». Этот «кто-то» - разве может он действовать по-человечески, справедливо? Разве может дать он Мастеру истинную свободу?

Нет. Не получает Мастер покоя. Его душа изранена, а что с ним будет дальше – кто знает? Нам остаётся лишь с восхищением размышлять над этим. Булгаков в своём прощальном произведении предстаёт перед читателем глубоко религиозным, верующим человеком, а его гениальный роман говорит о вере и безверии; о том, что случается с теми, кто отрекается от Бога и обращается к Сатане, прося помощи у дьявола, подобно несчастному Фаусту. И о том, как Сатана «помогает» таким людям.