Лжедмитрий 1 исторический доклад (Школьные сочинения)

Очень часто звучит такое мнение, что одна личность не играет особой роли. Но, если разобраться, то история – это наука, которая изучает события, когда человек хотел и пытался что-то изменить.

Одним из таких людей можно назвать Лжедмитрия I. Это был самозванец, Григорий Отрепьев, который выдал себя за царевича Дмитрия Ивановича. В итоге, стал царем и великим князем Московским и всея Руси.

Характеризируя особенности исторического периода, следует отметить, что Россия переживала тяжелый кризис. Он проявлялся, как в морально-политическом плане, так и социально-экономическом. Неурожайные годы приводили к голоду, массовым забастовкам. Это было время смуты. Шла постоянная борьба за трон.

Лжедмитрий I появился в самый напряженный для страны момент.

Никто не признал его за настоящего сына Грозного, но это не стало причиной его изгнания. Он вел себя, как царь, он жил, как царь, он был царем. Лжедмитрий внес большой вклад в развитие России. Он способствовал работе торговли, вел борьбу со взятками, делал все, чтобы каждый человек мог пользоваться благами и защитой своей страны. Он облегчил жизнь холопам, издав указ, что те будут свободны после смерти хозяина. Лжедмитрий искал все новое и интересное за рубежом, чтобы привезти это на Родину. Он был по-настоящему хорошим царем, который заботился о народе и процветании страны.

Современники отзывались о нем с уважением. Он был похож на молодого Петра I. В нем бурлила жизнь. Он хотел трудиться на благо людям, и он это делал. Даже недруги, люди которые всячески пытались предотвратить его правление, не могли не согласиться, что, как человек, он был этого достоин.

На сегодняшний день много историков ведут дискуссии о том, кем был Лжедмитрий, что он сделал для своей страны. Например, Ключевский писал «…на престоле московских государей был небывалым явлением». В этих словах сущность Лжедмитрия. Он был простым человеком, в нем не текла царская кровь. Но он не посмотрел на это, не побоялся гонений, а стал царем. И не просто царем, который наслаждается властью, а царем, который действует.