Проблема нравственного выбора в произведении «Мастер и Маргарита» пример (Булгаков Михаил)

Выбор между добром и злом — это вечная проблема, которая стоит перед человеком. Жизнь настолько сложна, что чёрное и белое часто уживаются в одной личности, причудливо переплетаясь. Недаром Михаил Булгаков упоминает слова из бессмертного «Фауста» Гёте:

…Так кто ж ты наконец?

— Я — часть той силы,

Что вечно хочет зла

И вечно совершает благо.

Персонаж Воланд из романа «Мастер и Маргарита» Булгакова является той силой, которая, как об этом предупреждает эпиграф, «хочет зла», но «совершает благо». Этот Дьявол не искушает и не наказывает. Герои произведения решают, какую дорогу предпочесть, какой нравственный выбор сделать, не под влиянием Воланда. Это их собственное решение. Ими управляют слабость или трусость, которая является «самым тяжким из пороков» человеческих.

Иешуа – единственный персонаж романа, кого не способно было сломать даже знание о предстоящей мучительной смерти.

Он остался при своих убеждениях и не отказался от своих слов. Мастер — человек со всеми присущими людям пороками, в том числе трусостью. Его страх заставляет этого героя сломаться и спрятаться от мира в своём безумии. Он признался, что хочет в подвал, потому что у него не осталось мечтаний и вдохновения, пропал интерес ко всему, кроме Маргариты. Мастер испытывает скуку, он сломлен. Вот почему Иешуа с грустью замечает в конце романа, что этот герой не заслуживает света, ему необходим лишь покой как награда за страдания. Трусость заставила Мастера сжечь книгу об Иисусе, которая была делом всей его жизни. Он потерял себя, и в этом его выбор.

Гораздо страшнее и мучительнее тот выбор, который сделал Понтий Пилат. Колебания его связаны с тем, что от него зависит не только собственная судьба, но и жизнь Иешуа Га Ноцри. Пилат осознаёт, что отправляет на смерть «философа с мирной проповедью», но возникшие в его душе колебания не способны противостоять многолетней привычке: он исполняет императорскую службу, и его чувство долга диктует Пилату трусливое решение. Он не совершил акт милосердия и не спас Иешуа от распятия на кресте.

Тяжело делать выбор, когда он касается вопросов жизни и смерти, верности и предательства, собственной безопасности или долга. На чаше весов часто оказывается собственная судьба или жизнь. Многие предпочитают покой риску, бездеятельность активной жизненной позиции. Существовать за счёт жизней других людей или отдать свою, чтобы спасти кого-то? Человек слаб, не каждый может, как Иешуа, оставаться верным себе, несмотря на угрозу мучительной смерти. Наступит момент, когда каждому придётся сделать нравственный выбор, не ожидая подсказки со стороны, а прислушиваясь к своей совести. Это сложное решение, но только приняв его, можно стать настоящим человеком или осознать, что ты бесхребетное существо, не имеющее ни принципов, ни морали.