11.3. Почему Лопахин не может стать подлинным спасителем вишнёвого сада? По пьесе А. П. Чехова «Вишнёвый сад» (ЕГЭ по литературе)

Драма А. П. Чехова «Вишнёвый сад» считается пьесой-предупреждением. В ней автор поделился своими раздумьями судьбе России и культурного наследия страны. Один из героев, купец Лопахин, предлагает Раневской решение для сохранения имения, однако не может стать подлинным его спасителем, так как в Ермолае Алексеевиче материальные ценности возвышаются над духовными.

Вишнёвый сад, вокруг которого выстроен основной сюжет пьесы, играет важную роль в жизни героев.

У каждого персонажа к нему особое отношение. Чтобы показать разницу во взглядах персонажей на имение, автор использует приём антитезы. Для Раневской и Гаева — это место, где они выросли, родовое гнездо, напоминающее о былом счастье. Для Фирса оно символизирует благополучное, «правильное», в его понимании, время. А Лопахину вишнёвый сад, наоборот, напоминает о старой, уже прожитой эпохе, с которой он хочет проститься. Однако именно Ермолай Алексеевич оказывается единственным персонажем, который предпринимает какие-либо действия по спасению имения (предлагает спилить деревья и сдавать освободившееся место дачникам).

Несмотря на то что Лопахин всё-таки выкупает поместье, он не сохраняет самое ценное, что в нём было — вишнёвый сад. Героя больше интересует материальный доход, который можно получить с дачников, чем многолетнее духовное наследие. Он стремится разбогатеть, чтобы приблизить себя к Раневской и Гаеву, однако, сильно увеличив своё состояние, Лопахин не приближает себя к дворянам: его клонит в сон от чтения книг, сам герой признаётся, что остался «мужик мужиком».

Важную роль в драме играет авторская позиция. «Вся Россия — наш сад», — говорит Петя Трофимов, так же думает и Чехов. Он беспокоится о потере культурных ценностей, считает, что людей в будущем будут волновать лишь материальные потребности. Стук топора символизирует не только смену эпох, но и связанные с этим духовные потери.

Таким образом, Чехов хочет процветания для своей страны. Он осознаёт, что перемены нужны, однако они будут сопровождаться потерей чего-то важного. Именно потому, что Лопахин губит «духовное начало», он не может стать подлинным спасителем вишнёвого сада.