Как в творчестве Ф.И. Тютчева решается вопрос о месте человека в мироздании? (ЕГЭ по литературе)

Ф.И. Тютчев – поэт «чистого искусства». ...

(начало есть на других сайтах, далее идет только уникальное продолжение)

Автор постепенно подходит к мысли о том, что человек – крупица в мироздании. Он занят только мелкими заботами, а окружающий мир и то, что творится за стенами разума и скупой души человека, предстает невыразительным и безжизненным. Несомненно, что в данном произведении Ф.И. Тютчев призывает к проявлению внимательности и участливости, а также к единению с природой. Тема незначительности человека очень явственно развивается в стихотворении «С поляны коршун поднялся…» Он отводит огромную самоценность и поэтому стремится к высокому свойству природы, а, не получив его, сетует на несправедливость своего сотворения как существа с ограниченными возможностями, то есть существа без крыльев: А я здесь в поте и в пыли, Я, царь земли, прирос к земли! Человек бессилен перед желаниями природы, и поэтому его роль второстепенна.

Также в произведении «Silentium!» поэт пишет о том, что человек не способен описать красоту природы, потому что особенности мироздания невыразимы, они живут в сердце и являются неподвластными даже самым изящным речам. Я думаю, единственное, что остается слабому человеку – это смиренно внимать голосу мироздания, сохраняя его в своей душе : «Молчи, скрывайся и таи». Таким образом, человеку отводится роль и созерцателя, и того, кто отделяется от природы. Но, показывая череду противоречий между человеком и природой, Ф.И. Тютчев призывает его к единению с окружающим миром. А в этом, по мысли автора, и должно заключаться истинное место человека в мироздании.