Тема неверности или измены в русской литературе (ЕГЭ по литературе)

В романах-эпопеях «Тихий Дон» М. А. Шолохова и «Война и мир» Л. Н. Толстого читатель встречается с темой неверности, причём, как и в «Евгении Онегине», с неверностью женской. Не смотря на то, что произведения были написаны в разные эпохи, что героини — три совершенно разные женщины (Ольга Ларина, Наташа Ростова и Аксинья), причина их неверности (возлюбленным, не даже не мужьям) примерно одна и та же. Как сказал Шолохов: «Падко бабье сердце на жалость, на ласку». Каждая из них «недополучала» от возлюбленных достаточно внимания.

В случае с Лариной этот принцип работал в меньшей степени — Ольгой скорее руководила жажда приключений, когда она стала смотреть в сторону Онегина. Однако ей не хватило внимания флегматичного поэта и собственных душевных сил для того, чтобы оценить привязанность Владимира к ней.

Евгений же оказался более привлекателен ей с точки зрения банального интереса новизны и способности быстрее вскружить девушке голову.

Наташа же, проводив Андрея Болконского на войну, быстро, как и Ольга, заскучала. Она думала, что испытывает настоящие чувства к Анатолю Курагину, не желая верить в слухи о его похождениях, плененная его «порочной красотой». Когда её побег с Анатолем не состоялся, она понимает, как ошибалась в Курагине и как ударила этим Болконского. Существенное отличие Наташи от Ольги заключается в том, что она искренне раскаивается в содеянном. И Л. Н. Толстой через Болконского её прощает.

Аксинья теряет дочку. Рядом с ней не оказывается Григория, которого, как знает читатель, она действительно любит — она испытывает нехватку внимания, как Ольга, но в отличие от Ольги ей также не хватает поддержки дорогого ей человека (у Аксиньи вообще есть понимание, кто ей действительно дорог). Она оказывается совсем одна, как Наташа. И поэтому Аксинья приходит к Листницкому. Она страдает от того, что она изменяет Григорию, но в силу своей слабости ничего не может с собой поделать. Такая женская слабость объединяет Аксинью и Ольгу, но Аксинью отличает от Ольги осознание её и порицание себя за неё.

Итак, при общей причине неверности, пушкинская Ольга оказывается единственной из перечисленных героинь, которая не раскаялась в измене возлюбленному. В способности раскаяться и заключается высшая духовная связь между людьми, коей у Ольги к Ленскому не возникло, но которая родилась у Наташи к Андрею и существовала у Аксиньи к Григорию. Последние, предав возлюбленных, искупили свою вину духовными страданиями, когда Ольга даже не поняла, что предала. Поэтому Ольга более слаба и глупа, чем Наташа и Аксинья.