Теория Раскольникова в системе авторских опровержений по роману Преступление и наказание (Достоевский Ф. М.)

Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» произвёл на меня сильное впечатление. Я довольно долго пыталась осмыслить это произведение с разных сторон, понять каждого героя, оправдать их поступки. После прочтения я додумывала их судьбу, и то, почему же автор закончил своё творение именно на этом моменте.

Но также меня заставила поразмышлять и теория, которую создал главный герой — Раскольников. Она делила всех людей на две категории: «тварь дрожащая» и тех, кто «право имеет». Второму типу людей было позволено практически всё, вплоть до убийства.

Но все поступки даже те, которые были негуманными, должны были быть совершены ради блага многих, не только одного. К таким Родион относил великих людей, прославившихся своими достижениями на весь мир. А «твари дрожащие» это основная масса людей, ничего не представляющие по одиночке, «вошь» — как выражался главный герой.

Но, кода Раскольников решил применить теорию на практике, в ней оказалось много недочётов, о которых он не подумал. Или не хотел думать. Если герой решился на убийство, значит он относил себя к тем, кто «право имеет». А своих родных? Ведь ни Дуня, ни его мать никогда бы не смогли отнять жизнь у другого человека. Значит он считал их «тварями дрожащими»? «вошью»? Тогда почему же был готов ради них на всё? Сам автор этого произведения был очень религиозным человеком и писал это произведение с умыслом опровергнуть данную теорию. И я считаю, что это у него получилось довольно ярко и наглядно. Ведь по теории, после убийства, Родион должен был доучиться на деньги старухи и вытащить из нищенской жизни своих родных. Но вместо этого он лишь страдал и был наказан юридически из-за собственного признания каторгой, а его мать умерла. Этой концовкой Достоевский и опровергает теорию, в которую так свято верил главный герой.

Поразмышляв над теорией, я всё же поняла, почему писатель заканчивает своё произведение именно на том месте, где персонаж пребывает на каторге. Ведь произведение называется «Преступление и наказание» и начинается оно с преступления, а заканчивается наказанием. Но если углубиться ещё больше, то не каторга для Раскольникова самое ужасное наказание, а все его душевные муки, которые он пережил сразу после содеянного. А как раз-таки на каторге заканчивается его наказание, Родион начинает мыслить здраво и меняется.