Типаж Маргариты по роману Мастер и Маргарита (Булгаков Михаил)

Определить типаж булгаковской Маргариты достаточно сложно. Маргариту можно отнести как к женщинам-музам, так и к традиционному типу любящих женщин, склонных к самопожертвованию и состраданию.

В пользу того, что Маргарита относится к женщинам-вдохновительницам, можно отметить то, что именно в ее любви, а не в себе черпает силы мастер, вновь возвращенный в свою квартиру в арбатском переулке: «Довольно: - говорит он Маргарите, -

Это подтверждает и то, что Маргарита лидирует в любовном тандеме (кстати, это заметно и по тому факту, что имя Маргариты хоть и частично – с отчеством – приведено в романе, а имя Мастера – нет, что в свою очередь перекликается с неназыванием по имени ГГ в романе Е. Замятина).

Маргарита имеет смелость противостоять (пусть это и лишь точечный удар) деспотичному государству, угнетающего ее любимого. Из всего романа Маргарита – чуть ли не единственный персонаж (за исключением Иешуа Га-Ноцри), кто смог преодолеть в себе трусость, «пилатов грех».

С другой стороны, Маргарита искренне любит своего Мастера, что позволяет отнести ее к категории любящих, верных женщин (пожалуй, самому распространенному типу в классической литературе).

Маргарита стала обобщенным поэтическим образом любящей женщины, той, кто поддерживает своего возлюбленного. Именно Маргарита не дает Мастеру окончательно уничтожить свой роман, поддерживает его на протяжении всего его нелегкого писательского пути. Ради своего возлюбленного она продает душу дьяволу, нисколько не сомневаясь в правильности своего поступка. Подобной преданностью обладали жены декабристов, верность которых воспевал в своей поэме «Русские женщины» классик Н.А. Некрасов.

Вне зависимости от того, к какому типу относится Маргарита, главная героиня романа Булгакова была и остается воплощением женственности, самопожертвования, ответственности, верности, любви, чувственности и преданности.