17.1 Кого и почему в данной комедии можно назвать резонёром Фонвизина? (ЕГЭ по литературе)

По законам классицизма в пьесе должен присутствовать резонёр, герой говорящий устами автора. В данном произведении Д. И. Фонвизин выражает не только своё мнение об устройстве государства и законе об образовании дворянства, но и свой взгляд на нравственные вопросы через такого героя, как дядюшка Софьи – Стародум.

Убеждениям Стародума противоречат взгляды не только дремучих деревенских русских помещиков, но и образованных дворян, просвещённых, таких как Правдин. Стародум считает, что многое зависит не от ситуации в России, не от того, какие издаются законы, не от того, какие есть негласные правила поведения дворян. Многое зависит от личного менталитета человека, от его моральных и эстетических качеств. Стародум выражает правильные понятия о долге, чести, совести, семье, это мысли самого Д.

И. Фонвизина. Основная мысль довольно интересна, она, скорее всего, была спорной во времена Д. И. Фонвизина, да и сейчас подобное мнение может подвергаться сомнениям. Многие считают, что честный человек обязательно должен быть беден. Стародум считает, что и честный человек может быть богатым, ведь Россия настолько благоприятная, благотворная страна, что в ней можно заработать капитал собственным трудом и своим умом. Это убеждение самого Д.И. Фонвизина. Устами Стародума Д. И. Фонвизин произносит следующую фразу: «Воспитание дано мне было отцом моим по тому веку наилучшее. В то время к научению мало было вопросов, да и не умели ещё чужим умом набивать пустую голову…». Эта мысль Д. И. Фонвизина о том, что образование даётся не всем, и оно должно быть самостоятельным и целенаправленным. Также, Стародум учит Софью семейной жизни и воспитанию детей. Это тоже мысли самого Д. И. Фонвизина. Стародум говорит, что в супружестве главное - это доверие и дружеское расположение. Заботиться о том, чтобы детям дать капитал не обязательно, ведь если ребёнок окажется неспособным к обучению, к рассуждению и пониманию жизни, то капитал окажется ему вреден, а если же он умён, то сам найдёт способ зарабатывания денег.

Из рассуждений о резонёрстве Стародума можно сделать вывод, что сам Фонвизин считает идеальным обществом не только такое, где будут работать изданные государством законы. Общество зависит от каждого из тех, кто в нем живёт и существует. Благополучие общества зависит от всех, кто в этом обществе учится, работает, развивается или же просто прозябает.