Петербург в судьбе простого человека (Сочинение на свободную тему)

И причиной этих трагических последствий зачастую являются внешние обстоятельства, и нередко город предстает как один из таких обстоятельств, плохо влияющих на судьбу «маленького человека».

«Редко где найдется столько мрачных, резких и странных влияний на душу человека, как в Петербурге», - писал Ф. М. Достоевский на страницах блистательного романа «Преступление и наказание», и я бесспорно разделяю его мнение. Невозможно не проследить влияние этого города на судьбы не просто обычных людей, но простых, «маленьких людей», мелких чиновников, задавленных историей, государственной машиной и абсолютной властью, которая была сосредоточена именно в сердце страны, в Петербуре. Я разделяю мнение о том, что жизнь в холодной, равнодушной, но в то же время величественной северной столице - жизнь не для простого человека. Петербург, с его широкими проспектами, «ленинградскими речными фонарями» и сосредоточением «власть имущих» всегда плохо влиял на жизни и судьбы простых «маленьких людей».

Об этом писали многие поэты и прозаики 19 и 20 веков, поднимая на страницах своих произведений тему влияния Петербурга, в котором сосредоточен государственный аппарат и абсолютная власть, на судьбы простых людей. Так, А. С. Пушкин в своей блистательной и в высшей степени новаторской «петербургской повести» «Медный всадник» показывает простую историю любви и горя бедного чиновника Евгения, на судьбе которого и отразилось это «мрачное» и «резкое» влияние Петербурга и абсолютная власть.

«Град Петров» в поэме - в первую очередь символ власти; искусственный город, город императора, задуманный одним человеком, стоящий на костях многих невинных людей и заложенный на болоте «назло надменному соседу». Катастрофическое наводнение - это результат столкновения цивилизации и природы. И Петербург описан Пушкиным как самая агрессивная цивилизация, побеждающая природу и берущая вверх над жизнями простых обитателей города.

Именно так, должно быть, чувствует себя простой человек под давлением тирана и влиянием «мрачного» Петербурга.

Кроме того, тема неблагоприятного влияния Петербурга на жизнь и судьбу простого человека была традиционной для творчества Н. В. Гоголя. Так, например, подобная тема появляется в цикле «Петербургские повести», которые объединяет один образ - образ Петербурга. Гоголем дается лаконичное описание улиц столицы, жителей .В своей трактовке этого города Гоголь сближается с традицией Достоевского, обнажая все негативные стороны Петербурга.

Главный герой повести - Акакий Акакиевич Башмачкин, простой человек, принадлежащий к социально-социально-психологическому и литературному типу «маленького человека». Герой -титулярный советник, забитый и «зашуганный» начальством и сослуживцами. Образ Петербурга в повести «Шинель» является очень значимым не только для понимания самого произведения и его идейного хначения, но и для того, чтобы разобраться в замысле всего цикла "Петербургских повестей". Город на страницах повести неестественен; он напоминает город-призрак. В такой обстановке невозможна полноценная жизнь людей, возможно лишь бесцельное и бесполезное существование, какое и ведет Акакий Башмачкин, находясь «в окружении» этого города, под его влиянием.

С самого начала складывается ощущение того, что Петербург хочет выгнать людей. Однако важно отметить, что отторгает она не всех. Страдают в первую очередь простые, бессильные люди, мелкие чиновники, трясущиеся перед «власть имущими», подобные Акакию Акакиевичу. И «враждебный» Петербург, представая живым перед читателями, действительно «выгоняет» «бедного» Башмачкина; герой умирает, и после его смерти Петербург просто «остался без Акакиевича». Но что удивительно, в городе никто не заметил исчезновения Башмачкина; пропал человек, который никогда никому не был нужен. Таким образом, Гоголь доносит до читателя мысль и пагубном влиянии Петербурга на жизнь и судьбу простого человека.

Итак, тема «маленького человека» и губительного влияние Петербурга на его жизнь раскрывается во многих блистательных произведениях русской литературы. И действительно, столица Русской государственности 19 века плохо влияла на судьбы простых людей, и я согласен с тем, что Петербург, построенный «на костях» простых людей, вовсе не предназначен для жизни этого простого человека в нем, но для высшего света, для дворянской аристократии, ведущей вольную и праздную жизнь, для «власть имущих»…И в этой связи нельзя не согласиться с Ф. М. Достоевским, одним из первых указавшим на «мрачные, резкие и странные влияния на душу человека» Петербурга.