«Бегущая с волками» К.П.Эстес — краткое содержание и анализ (8) (Психология)

15) Глава 14: La Selva Subterranea: посвящение в подземном лесу. Сила и выносливость — вот необходимые навыки для полноценной жизни. И эти качества приобретаются в подземном лесу — потаённом мире женского знания.

Сказка: мельник повстречал незнакомого старца, и тот предложил ему богатства взамен того, что хранится за мельницей. Мельник знал, что там растёт лишь дерево и согласился. Тут же он стал богат. Жена услышав этот рассказ, побледнела — ведь за мельницей убиралась их дочь. Старец оказался дьяволом. Но когда он пришёл за девушкой, он не мог к ней прикоснуться — так она была чиста. Он приказал ей не мыться. Но когда он пришёл второй раз, девушка заплакала, и вся грязь спала с её рук.

Тогда дьявол приказал отрубить ей руки. Отцу пришлось исполнить указ. Но и в следующий раз девушка заплакала, и обрубки её рук очистились. Дьявол исчез навсегда, потому что в третий раз не смог прикоснуться к девушке и потерял свои права на неё. Девушка отправилась в путь, пока не дошла до сада с грушами. Она стала их есть, но садовник не мог понять — призрак она или нет. Он сообщил об этом королю. И когда король увидел девушку, он пообещал заботиться о ней, а потом взял в жёны. Король отправился на войну, а жена родила ему сына. Королю отправили письмо с этим известием, но дьявол подменил его — будто жена родила полуребёнка-полусобаку. Король был шокирован, но написал, чтобы о королеве и ребёнке заботились. Но дьявол опять подменил письмо — чтобы их убили. Мать короля не могла поверить словам письма и послала за подтверждением. Каждый раз письма приходили всё ужаснее и суровее. И она решила помочь королеве с ребёнком бежать. Её нашёл призрак и отвёл во двор, который держали лесные жители. Она прожила там семь лет, и за это время у неё отросли руки из-за перенесённых мук и тревог. Король был вне себя от горя, когда узнал от матери, что с ними приключилось. И отправился на поиски своей жены. Он нашёл её и поразился красотой. Они вернулись к себе домой, народили много детей и жили счастливо. 1) Сделка по неведению. Какую цену придётся заплатить за мимолётное счастье? Но с неудачной сделки и непреднамеренного предательства начинается инициация женщины — грядёт обретение знания и проницательности. Дьявол — это символ тёмной силы души, хищник и архетипический злодей. Одной из неудачных сделок может являться неспособность говорить «нет» и потеря женщиной контроля над собственной жизнью. 2) Отсечение. Слёзы — это защита души. Дикая самость обладает чистотой, до которой не может дотронуться дьявол. Руки — это наши приёмники и передатчики (ну да, как и соски — помню эту фразу). Без рук женщина лишена самоутешения, самоисцеления. Однако тело осталось, а значит, можно продолжать путь. 3) Скитание. «Мать и отец – коллективные и эгоистичные аспекты души.» Новые родители девушки — ветер и дорога. Плоды дерева восстанавливают силы девушки, что позволяет ей двигаться дальше. 4) Обретение любви в подземном мире. Король — это страж женского бессознательного. И в итоге, девушка стала королевой жизни и смерти. 5) Терзания души. Испытывается любовь между девушкой и мужчиной, а также между девушкой и матерью мужчины. Т.е. создаётся связь между противоположностями и любовь, исходящая из глубинной женской самости. Появляется духовное дитя. Хищник даёт о себе знать, но женщины готовы дать ему отпор. Они идут на риск и обман, но не поддаются провокации дьявола. И девушка продолжает свой обряд посвящения. 6) Мир Дикой Женщины. Женская жизнь делится на семилетние фазы. Каждый период отмечен своими переживаниями и уроками. 7) Дикие невеста и жених. Король претерпевает страдания и скитания и восстанавливает брак. Происходит инициация. Это воссоединение женского и мужского начал. Мы должны бродить по лесу, чтобы не останавливаться в духовном развитии. Общаться с Дикой Матерью, вкушать плоды духа и вновь соединяться со всеми, кого любим. Когда мы выходим из подземного мира после одного из свершений, в нас можно не увидеть наружных перемен, но внутри мы возродили безграничную и женственную дикость. После этого мы перестаём быть ручными.

16) Глава 15: Выслеживание: Canto Hondo, глубинная песнь. Выслеживать — значит, легко шагать. Всё видеть и слышать, а в случае необходимости уметь становиться незаметной. Дикая женщина выслеживает обычных женщин годами. Она ждёт, когда мы сможем присоединиться к ней. Как только Дикая Женщина поймает наши тени, мы станем принадлежать себе. Это инстинктивное понимание было с нами с самого начала жизни.

Оставляйте следы — пусть люди помнят о вас.

17) Глава 16: Волчья ресница. «Если никогда не пойдёшь в лес, с тобой никогда ничего не случится, и твоя жизнь так и не начнётся.» Ей говорили — не ходи в лес, там волк. Но она пошла в лес и встретила там волка. И объяснила глупым людям — это её жизнь и она хочет встречать волка. (Ох уж эта недолгая своя жизнь...) Волк попал в капкан и попросил у неё помощи. А она развела демагогию — как ей узнать, что он её не обидит и прочие вопросы, которые любят задавать девушки. Волк честно ответил: «Бесполезный вопрос. Придётся тебе поверить мне на слово.» Она помогла волку, он её поблагодарил. А она начала кричать: «Давай, убивай меня скорее». (Я в это время мысленно начала кричать от тупости девушки.) Но волк сказал, что он из другого места и времени. И подарил ей свою ресницу, чтобы впредь она могла различать кто плох, а кто хорош.С помощью этой ресницы она научилась видеть все задние мысли людей, ранее скрытые от её взгляда. И это уберегло её от многих напастей. И кроме того она стала видеть лучшие качества людей. Поэтому волки мудры — они всегда спрашивают: «Где душа?»

18) Послесловие: Сказка как лекарство. Люди хранили мудрость, хотя не умели читать и писать. Теперь же люди умеют читать и писать, но теряют мудрость. Сказку нельзя просто прочитать и понять, в неё нужно погрузиться, прожить в ней реальную жизнь. Важно усмотреть внутренним чутьём намерение сказки. И нужно научиться работать с собственной жизнью — чтобы тоже научиться рассказывать исцеляющие сказки.

«Именно высшая сила, присутствующая в жизни человека, и то, что он пережил, заключенное в сказке знание, делают эту сказку лекарством.»