Стоит ли менять староцерковный на современный русский язык (Сочинение на свободную тему)

Какой язык надо использовать в православной церкви в качестве языка богослужений – церковнославянский или русский? Этот вопрос вызывает горячие споры не только среди церковнослужителей, но и среди обычных верующих.

Старославянский язык, будучи застывшей формой, естественно значительно «отстал» от русского языка с момента принятия христианства. И всевозможные «иже», «еси», «приидет» не до конца понятны современным православным.

Но так происходит не только в русской православной церкви. К примеру, в Египте служение в христианском храме проходит на давно забытом коптском языке, хотя сегодняшнее население разговаривает на арабском. А до Второго Ватиканского Собора латинский язык был обязательным в католическом богослужении.

На мой взгляд, менять староцерковный язык на современный русский в богослужении не стоит.

Не стоит забывать, что обновление вызывает неприятные для православных ассоциации с другими христианскими направлениями и даже сектами (католики, баптисты, пятидесятники), а также с советским давлением (еще сохранилась память об «обновленцах» - группе православных, которые, получили поддержку советских органов власти и желали реформировать церковь, в том числе, планировали использовать русский язык в служении).

Православная церковь отличается консерватизмом и всегда подчеркивает свою верность традициям. Если католическая церковь «идет в народ», то в православном сознании человек идет в храм, а не наоборот. Православная церковь не «заискивает» перед мирянами, не стремится угодить светскому обществу. Православный священник не станет хватать вас на улице за руку и нахваливать свою веру. И, если человек хочет приблизиться к Богу, он выучит непонятный ему язык.

Староцерковный язык подчеркивает границу между мирским и духовным. Переключиться на современный русский язык в церковном служении — значит убрать тайну, магию из общения с Богом, значит сделать Бога «своим парнем», что кажется кощунственным для простого верующего.

Наконец, если такая реформа все-таки произойдет, неизбежен раскол в церкви, что скажется на духовной жизни простых верующих.

Итак, я выступаю против смены языка в церковной службе, что объясняется целым рядом причин.