На каких ценностях должно быть основываться человеческое общение ? Ты, наверно, очень удивлён тем, что после нашего возвращения с Волги я словно бы забыл твой адрес и телефон? (ЕГЭ по русскому)

**На каких ценностях должно основываться человеческое общение?**

Эту проблему ставит в своём письме адресату автор предложенного текста. На примере горькой истории о сыновней чёрствости он убеждает: подлинное общение между людьми немыслимо без искренней любви, благодарности и уважения к тем, кто подарил нам жизнь.

Позиция автора выражена ясно: истинные ценности в общении — это внимание к близким, забота об их чувствах, ответственность за тех, кто в нас нуждается. С горечью он обращается к бывшему другу: «Ты стеснялся её... И виновато поглядывал на Марину». Эти слова раскрывают суть конфликта: герой, стыдясь матери-провинциалки, отвергает самое дорогое — родственные узы. Автор подчёркивает диссонанс в его поведении: «...ты не кричал на мать, но ведь и на чужих...

ты тоже не кричишь». Формальная вежливость, лишённая теплоты, обнажает пустоту его сердца.

Комментируя позицию, стоит обратиться к двум ключевым эпизодам. Первый — новогодний вечер. Мать, «накрывшая стол, устроившая всё торжество», остаётся в одиночестве на кухне. Сын позволяет себе лишь «милостиво позвать её в комнату» в момент боя курантов. Авторская ирония в слове «милостиво» обличает лицемерие: вместо благодарности сын испытывает стыд за человека, чья любовь сделала его счастливым. Второй пример усиливает трагедию. Когда у матери случается сердечный приступ, герой, вместо помощи, уходит на концерт, бросив: «Если будет совсем плохо, постучи в стенку соседу». Эта фраза — приговор его нравственности. Марина, осознавшая жестокость его поступка, разрывает отношения, ибо уважение к чужой боли — основа любого общения.

Смысловая связь примеров — противопоставление. В первом случае герой проявляет равнодушие из-за ложного стыда, во втором — предаёт мать ради собственного удовольствия. Эта двойная ошибка подтверждает главную мысль: без подлинной любви к самым близким людям все внешние проявления вежливости становятся фальшью. Автор метафорично заключает: «Матерью люди издавна называют свою Родину», сопоставляя сыновью неблагодарность с предательством родной земли.

Я полностью согласен с автором. Если в сердце нет места состраданию и благодарности, любые слова о ценностях превращаются в пустой звук. Вспоминается герой повести Юрия Бондарева «Утром», который, пройдя войну, осознаёт, как глупо тратил молодость на ссоры с отцом. На фронте, глядя на погибших товарищей, он понимает: лишь родственные узы дают силы жить. Его письмо отцу, написанное в окопе, — не просто слова, а крик души, осознавшей, что самое важное — не потерять связь с теми, кто любит тебя без условий.

Итак, человеческое общение должно зиждиться на вечных ценностях: любви, уважении, благодарности. Пренебрежение ими разрушает не только семьи, но и саму душу человека. Как метко заметил автор, нельзя «сжигать поле, которое принесёт хлеб» — нельзя убивать сердце, которое любит тебя вопреки всему. Лишь научившись ценить близких, мы обретаем право называться людьми.