«Горькая» сатира Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (ЕГЭ по литературе)

Сатира Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина действительно заслуживает эпитета «горькая». Эта оценка, данная его современниками, абсолютно справедлива, поскольку в его произведениях сарказм, ирония и гипербола используются не просто для развлечения читателя, а для обличения пороков общества, для пронзительного раскрытия глубинных социальных болезней и трагических последствий бездействия. «Горький» вкус сатиры Щедрина определяется не только резкостью осуждения, но и глубоким пессимизмом, пронизывающим многие его произведения, и безысходностью описанных им социальных реалий.

Для подтверждения этой оценки обратимся к анализу нескольких произведений писателя. Возьмем, например, повесть «История одного города».

Это не просто смешная история о глупых и бездарных градоначальниках, а аллегорическое изображение российской истории, где каждый градоначальник — это символ определенного этапа развития страны, отражающий его пороки и недостатки. Щедрин использует гиперболу, доводя нелепость и абсурдность действий градоначальников до крайности. Например, градоначальник Угрюм-Бурчеев упоминается как олицетворение жестокости и тирании. Однако, за внешней буффонадой скрывается глубокий пессимизм: город не только не развивается, но и постепенно разрушается, погружаясь в болото беззакония и безнадежности. «Горький» вкус создается не только самими действиями градоначальников, но и описаниями безразличия и апатии жителей города, их способности приспосабливаться к любым условиям и терпеть самые жестокие притеснения. Здесь же используется сатира на патриотизм, зачастую лишенный реальной сути.

Другой пример — басни Салтыкова-Щедрина. В них, при всей внешней простоте формы, заключена глубокая социальная критика. Образ медведя в баснях часто используется как аллегория русского народа, а другие животные — как символы различных социальных групп и явлений. Ирония и сатира в баснях Щедрина пронизывают всю сюжетную линию и не позволяют читателю остаться равнодушным. Например, басня «Дикий помещик» показывает крайнюю степень эксплуатации крестьянства, основанной на абсолютном безразличии к их судьбе. Здесь ирония направлена на самого помещика, желающего избавиться от крестьян, не понимающего своего положения и окружающих его обстоятельств. Результат оказывается трагическим и удручающим: оставшись без крестьян, помещик постепенно теряет всё — и своё имущество, и разум, и жизнь.

Нельзя не упомянуть и «Господ Господствующих», где сатира направлена на дворянское общество. Описание жизни и нравов дворян преподнесено с исключительной резкостью и безжалостностью. Щедрин мастерски использует иронию и сарказм, раскрывая их безнравственность, лень, глупость и абсолютную неспособность к самостоятельной мысли. Образы дворян искажены, преувеличены до карикатурности, но именно это позволяет автору достичь максимальной выразительности и проникнуть в самые тайные уголки их душ. Здесь «горький» вкус сатиры определяется не только описанием пороков, но и глубоким сожалением автора, видящего безнравственность и бесперспективность такой жизни.

В целом, сатира Салтыкова-Щедрина «горька» из-за своего бескомпромиссного характера, глубокого пессимизма и пронзительного олицетворения социальных болезней Российской империи. Он не просто обличает пороки, а показывает их разрушительное действие на общество и на самого человека, оставаясь в своих произведениях не просто наблюдателем, а сопереживающим и страдающим от виденного им бесправия и несправедливости. Именно эта «горькость» и делает его сатиру такой сильной, актуальной и вечной. Он не надеется на легкое исправление пороков, но призывает к действию, показывая трагические последствия бездействия и примирения с несправедливостью. Поэтому оценка его сатиры как «горькой» полностью соответствует её сути и глубине.