Как реплика Стародума связана с её основным содержанием? (ЕГЭ по литературе)

Д. И. Фонвизин внёс огромный вклад в развитие русской литературы. Самым значимым произведением в его творчестве является пьеса «Недоросль», в которой поднимается тема воспитания молодого дворянина в конце XVIII века. Произведение завершается фразой Стародума: «Вот злонравия достойные плоды». Чтобы разобраться, как финальная реплика связана с основным содержанием пьесы, обратимся к анализу ключевых образов и эпизодов.

Для начала рассмотрим, как ведёт себя госпожа Простакова. Помещица, сама не разбирающаяся в шитьё кафтанов, отчитывает портного Тришку. В диалоге с ним женщина обращается к нему «воровская харя». Еремеевну, няню Митрофана, «зовёт бестией» и постоянно бьёт. При помощи речевой характеристики, состоящей из грубых и просторечных выражений, автор показывает образ деспотичной и невежественной помещицы.

Безграмотность Простаковой не даёт ей правильно понять «Указ о вольности дворянства». Женщина считает, что имеет право «колотить» своих слуг. Она также убеждена, что её сыну не нужна «еоргафия», потому что «на это есть извозчики».

Неудивительно, что Митрофан, видя поведение матери, перенял её черты характера. Как и Простакова, герой груб, ленив и не стремится получать знания. Когда к нему приходят учителя, он позволяет себе от них отмахиваться, а его известная реплика «не хочу учиться — хочу жениться» стала афоризмом. В одном из эпизодов Митрофан жалуется матери, что голоден, а на робкие слова няни о том, что он поел, обвиняет Еремеевну во лжи. Отец в семье Простаковых не является главой семьи и имеет никакого авторитета. Так, Митрофан рассказывает сон. В нём Простакова била своего мужа. Недоросль произносит, что ему больше жаль «матушку», которая «устала, колотя батюшку». Эти слова говорят о неспособности молодого человека сочувствовать даже близкому человеку. Чтобы передать характеры персонажей, Фонвизин обращается к приёму говорящих фамилий. Имя Митрофан с греческого языка переводится, как «проявление матери» и указывает на то, что именно Простакова отсутствием воспитания вырастила невежественного и безнравственного сына.

Антиподом Митрофана является Софья, чья имя означает «мудрость». Девушка действительно умна, стремиться к знаниям. В одном из явлений пьесы Софья говорит Стародуму, что читала книгу «о воспитании девиц». В её репликах нет грубых выражений, она общается со всеми вежливо, даже с Простаковыми, которые хотят выдать её замуж за Скотинина. В финале пьесы Софья вознаграждается тем, что воссоединяется с Милоном. А госпожа Простакова наказывается предательством со стороны сына, который вместо жалости к матери, грубо её отталкивает. После этого Стародум произносит: «Вот злонравия достойные плоды». В этих словах заключается смысл всей комедии: если не заниматься воспитанием ребёнка, чрезмерно баловать и не прививать нравственные ценности, то не следует от него ожидать к себе сострадания и доброты.

Таким образом, Фонвизин говорит о том, что моральные качества формируются в детстве. На примере Простаковой и её сына писатель показывает, к чему может привести отсутствие воспитания и как оно важно в развитии личности.