В чём противоречивость отношения Блока к революции? (ЕГЭ по литературе)

В поэме А. А. Блока «Двенадцать» описаны события Октябрьской революции. Автор смирился с неизбежными переменами в своей жизни, в укладе страны, но не мог до конца понять, будет ли хорошо в «новом мире». А. А. Блок не идеализировал революцию.

Первую главу поэмы Блока можно назвать экспозицией. В ней описаны разные люди, которые не могут смириться с окончанием эпохи «старого мира». Автор использует прием иронии, даже сатиры, чтобы описать каждого из них. Старушку Блок сравнивает с курицей, попа называет «товарищем», а «барышня в каракуле» вовсе растянулась посреди улицы. Кажется, что автор презирает этих людей, а значит он готов к наступлению эпохи «нового мира». Но в конце главы описан мрачный пейзаж «черное небо», «грустная, святая злоба».

С помощью этих эпитетов А. А. Блок создает гнетущую, напряженную атмосферу: он не до конца понимает к чему приведет революция, поэтому испытывает страх.

Самый противоречивый образ поэмы, олицетворяющий «новый мир», — двенадцать красногвардейцев. Они должны бороться за изменения, вести Россию в светлое будущее, но в произведении эти герои проявляют лишь жестокость, грабят дома («Запирайте етажи, / Нынче будут грабежи!») и убивают Катьку просто так. Петрухе — убийце Катьки — другие красногвардейцы не позволяют проявлять сочувствие, милосердие («Не такое нынче время, / Чтобы нянчиться с тобой!»). Эти герои готовы пойти на всё, чтобы искоренить «старый мир». А. А. Блок подчеркивает вседозволенность и жестокость красногвардейцев, порожденные новой идеологией. Ему не нравятся такие методы ведения революции: они несут лишь разрушения.

Ещё один очень важный герой поэмы — «Исус Христос». Сам автор говорил о том, что не знает, почему именно Бог появляется в конце его произведения. Мне кажется, что с помощью этого образа автор выражает надежду на светлое будущее его страны: даже несмотря на то, что красногвардейцы отвергают религию, Бог готов поддержать их. Образ «Исуса Христа» выражает идею автора о святости революции, но не оправдывает беззаконие и убийства, хотя с какой-то стороны они являются способами достижения высшей цели — обретения нового, чистого мира.

Противоречивость отношения А. А. Блока к революции заключается в том, что автор признает необходимость изменений, но не до конца понимает к чему они могут привести.