11.1 Каким образом в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» отображены идеал и антиидеал человека? (ЕГЭ по литературе)

М. Горький в рассказе "Старуха Изергиль", написанным в духе романтизма, изображает исключительных, сильных духом личностей, выделяющихся среди остальных представителей общества. Однако волевой характер человека раскрывается как с позитивной стороны, так и с негативной. Горький описывает нравственный идеал, отраженный в образе Данко, и антиидеал — Ларру.

В первой из двух легенд раскрывается пример аморальной личности, живущей только ради удовлетворения собственных потребностей. Ларра — сын орла и человека, свободолюбивая натура. Герой не приучен к жизни в обществе и состраданию, поэтому он олицетворяет собой абсолютный эгоизм. Мировоззрение персонажа раскрывается в эпизоде, где он убивает девушку, оттолкнувшую его. На слова членов племени, что погибшая не принадлежала ему, герой равнодушно отвечает: "Разве вы пользуетесь только своим?".

Ларра не желает ничем жертвовать, пытаясь получить желаемое: персонаж может совершить преступление, если это необходимо для осуществления цели. Герой воспринимает окружающих как более слабых, из-за чего относится к ним с презрением. В наказание за совершенный проступок Ларра обретает вечную свободу, которая впоследствии становится тяжелой ношей. Так как в герое есть и человеческое начало, бессмертие и бесконечная воля невыносимы для него: он ищет гибели, мучась от одиночества и жизни вдали от людей. Следовательно, Ларра воплощает в себе исключительно отрицательные черты: гордыню, эгоизм, равнодушие к окружающим. Он выступает антиидеалом человека, потому что ставит перед собой задачу удовлетворить только собственные потребности, игнорируя проблемы других. Наказание "обнажает" гордыню героя, ведь его жизнь теряет смысл, как только персонаж лишается возможности доказывать своё превосходство над остальными людьми.

Данко полностью антитетичен эгоистичному Ларре, так как олицетворяет альтруизм, сострадание и готовность жертвовать собой ради блага других. Их противопоставление проявляется и в композиции произведения: части рассказа, в которых говорится о героях, с двух сторон "обрамляют" центральную историю о старухе Изергиль. Данко, как и Ларра, — пример сильной личности, однако, в отличие от сына орла, он использует свои способности для того, чтобы спасти людей из смертельной ловушки. Главный герой легенды оказывается единственным, кто может провести толпу сквозь многочисленные препятствия. Данко выступает антиподом Ларры: сын орла презирает народ за слабость, в то время как альтруист испытывает жалость к людям. Видя, как толпа устала от тяжелой дороги, персонаж проникается искренним сочувствием к ним, несмотря на обвинения и оскорбления. Данко жертвует своим сердцем и выводит людей на свободу, оставаясь забытым всеми героем. Так, персонаж выступает идеалом человека, потому что использует свои духовные силы для помощи нуждающимся. Он не боится тяжёлых препятствий и готов пожертвовать собой ради спасения толпы. Данко борется не за славу и признание, а ради благополучия племени.

Таким образом, Горький раскрыл характерные для романтизма примеры исключительных личностей, выступающих двумя противоположными натурами, олицетворяющими абсолютные добро и зло. Идеал человека представляет собой альтруизм, бескорыстное самопожертвование, в то время как антиидеалом служит образ эгоиста, который губит окружающих ради личной выгоды. Несмотря на кардинальное различие двух персонажей, истории обоих заканчиваются трагически.