Образ маленького человека в повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» (Школьные сочинения)

А. С. Пушкин — великий классик русской литературы. Его имя стало символом красоты слова. «Повести Белкина» — это первое законченное прозаическое произведение писателя. Цикл создан в знаменитую Болдинскую осень 1830 года в очень короткое время. В него входит пять повестей: «Станционный смотритель», «Барышня-крестьянка», «Гробовщик», «Выстрел», «Метель». Каждая из них имеет свой сюжет, позволяющий погрузиться в истории, наполненные романтикой, горечью и тоской. Белкин является повествователем, который рассказывает о героях простым, безыскусным языком, благодаря чему истории кажутся нам по-настоящему достоверными.

Повесть «Станционный смотритель» поднимает проблему «маленького человека», к которой часто обращаются русские писатели 19-го века.

Самсон Вырин является собирательным образом такого типа героя. Я считаю, что А. С. Пушкину удается описать все оттенки переживаний человека, который незаметен для общества.

Самсон Вырин имеет самый низкий чин и вкладывает всю душу в неблагодарную работу, потому что «станционных смотрителей проклинает каждый». Однако, несмотря на мучительные обстоятельства, он остается добродушным человеком. Герой проживает тихую жизнь в своем унылом мирке, в котором единственной радостью является его дочь Дуня.

Жизнь Самсона Вырина меняется, когда молодой гусар Минский увозит Дуню в Петербург. Герой не может смириться с этим и отправляется за дочерью в большой город. Однако богач Минский проявляет безразличие к чувствам покинутого отца, пытается откупиться деньгами, а затем и вовсе прогоняет его. В этом отрывке ярко показывается социальное неравенство и безразличие к «маленьким людям».

Таким образом, повесть «Станционный смотритель» дает нам понять, что жизнь «маленького человека» очень сложна. Такие люди легко могут оказаться униженными, а их действия ничего не могут поменять. А. С. Пушкин предлагает задуматься о том, что «маленькие люди» нуждаются в сострадании и внимании. Низкий чин не должен лишать человека права на счастье, ведь душа не зависит от нашего статуса.