Какую смысловую нагрузку и эстетическую функцию несут фольклорные образы в Слове о полку Игореве? (ЕГЭ по литературе)

Какую смысловую нагрузку и эстетическую функцию несут фольклорные образы в “Слове о полку Игореве”?

“Слово о полку Игореве” - уникальный исторический памятник Древнерусской литературы, написанный в 12 веке. В произведении тесно переплетены реальные события и сказочные элементы. Текст “Слова” насквозь пронизан фольклорными мотивами: они присутствуют среди образов живой и неживой природы. Мифологический фольклор, былинные элементы, сказочные элементы являются частью повествования. Особую роль в сюжете играет природа, она предупреждает об опасности, природные силы помогают герою. Герои произведения, Игорь и его жена, это не только исторические личности, но и обобщенные образы русского воина и женщины, носительницы лирического начала, хранительницы жизни.

Князь Игорь с могучей дружиной, братом Всеволодом и Владимиром Путивильским отправился в военный поход против половцев с целью защиты родных земель от набегов кочевников, а также ради славы, которую он получит после одержанной победы.

Когда Игорь отправил свое войско в наступление, природа уже предвещала беду -, происходит солнечное затмение: "Середь бела - дня ночная тень Ополченья русские покрыла. " Но князь отнесся несерьезно к такому знаку и обратился к дружине: "Лучше быть убиту от мечей, Чем от рук поганых полонену! Сядем, братья, на лихих коней Да посмотрим синего мы Дону!" Воодушевленные воины продолжают наступление, в то время как природа отчаянно останавливает их, пытается предостеречь от необратимых последствий. «Птицы, поднимаясь над дубами, Реют с криком жалобным своим, По оврагам волки завывают, Крик орлов доносится из мглы»- образ природы играет очень важную смысловую роль в произведении, выступает как предвестник событий. Так, былинный мотив обращения князя к войску и участие природы в произведении наполняет его не только фольклором, но и эстетикой, которая особенно ярко проявляется в моменты появления языческих отголосков прошлого.

После того, как князь Игорь попал в плен, автор описывает «Плач Ярославны», в котором героиня обращается к природе, умоляя спаси ее мужа. Она будто колдует, заклиная реку, ветер и солнце помочь ей. Анализируя идею автора, можно понять, что природа как бы помогает искренней и чистой русской женщине, ее характеру и силе любви к мужу. Ярославна невероятно мудрая и сильная душой, именно поэтому флора и фауна сливаются воедино ради нее. Как только Игорь возвращается, природа радуется вместе с Ярославной: «Солнце, солнце красное на небе – А уж Игорь-князь на русских землях! Девицы запели на Дунае – Голоса, сплетаясь с голосами, Вьются через море в стольный Киев».

Так, фольклорные образы в “Слове о полку Игореве” несут не только эстетическую функцию- красота природы, русские обычаи и искренняя любовь, но и смысловую, ведь именно они наполняют произведение деталями, и служат неким пророчеством для дальнейшего развития событий.