«Не стоит село без праведников» по произведению Матренин двор (Солженицын А. И.)

«Матрёнин двор» — это рассказ русского писателя и драматурга А. И. Солженицына, повествующий о тяжелой деревенской жизни людей после Великой Отечественной войны, а также о редкой и трагической судьбе главной героини Матрёны. После прочтения повести её добродушный, простой образ русской пожилой женщины остается в памяти у каждого читателя. По словам самого А. Солженицына «не стоит село без праведников» он называет Матрёну праведницей, и считает, что на таких особенных людях, как она, и держится всё русское село и вся наша родина.

Предлагаю снова перечитать страницы произведения и попытаться понять, кого можно назвать праведниками и почему на них держится вся наша родная земля? Так, на Руси праведниками обычно называли скромных людей, которые вели праведный образ жизни, придерживались религиозным законам, верили в бога.

Также такие люди не погрешали нравственным правилам, жили честно и относились к людям по-доброму и бескорыстно. Главную героиню Матрёну несомненно можно отнести к ним. Матрёна Васильевна жила бедно и одиноко, помогала другим, хотя сама нуждалась в помощи: «— Завтра Матрёна придешь мне пособить. Картошку будем докапывать. И Матрёна не могла отказать...". Однако, она не жаловалась на свою судьбу и смогла сохранить свое наичистейшее доброе сердце, несмотря на все сильные невзгоды. Так, от её лица и улыбки всегда веяло добром: «…обезоруживала она меня лучезарной улыбкой… Матрёна уже просветленная, всем довольная, со своей доброй улыбкой…». К сожалению, такую судьбу разделяли множество девушек, но лишь некоторые смогли взять себя в руки и сохранить в себе совесть и красоту сердца.

На протяжении всей жизни Матрёна, как истинная праведница, жертвовала многими жизненными ценностями и своим здоровьем, но при этом сохраняла чистоту души. Она с радостью готова просто так, бескорыстно помочь окружающим людям: «Тем более не обходилась без Матрёны ни одна пахота огорода». Однако, гибель Матрёны, её двора и избы привело к тому, что некому теперь обращаться за помощью. На фоне её смерти рассказчик наблюдает проявления алчного характера между родственниками героини. Сестры, подруги Маши, Фадей — все начинают жадно делить каждое бревнышко, оставшееся с её двора. Игнатич понимает, что, живя так близко с ней, она и была той самой праведницей, без которой «не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша». Таким образом, источником стойкости нашей родины является не наше государство и не власть, а сердца таких простых людей, как Матрёна.

Подводя итог, хочу сказать, что рассказ «Матрёнин двор» заставляет, прежде всего, задуматься о нашем смысле и образе жизни. В современном мире крайне мало людей, которые смогли бы стойко бороться со всеми бедами и невзгодами, продолжать жить с совестью дальше. Автор показывает читателям идеальную духовную жизнь, поэтому образ жизни Матрёны нужно брать в пример всем людям. Даже по сей день наша родина держится на добрых сердцах тех самых праведников.