В чём главный изъян теории Раскольникова? (ЕГЭ по литературе)

В психологическом романе Фёдора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание" главным героем является Родион Раскольников-бедный студент, отчисленный за неуплату. Родион живёт в нищете и страданиях, как и большинство людей вокруг него, он не может реализовать себя и всё чаще задумывается о социальной несправедливости. В один момент эти размышления приводят его к созданию собственной теории. Так что это за теория и в чем заключается её изъян?

Сама теория базируется на разделении людей на два класса: "обыкновенных" и "необыкновенных". "Обыкновенные" или "материал" по мнению Раскольникова должны жить в послушании и не имеют права преступать закон. "Необыкновенные" же созданы для того, чтобы менять мир, они имеют право любые поступки, в том числе и на убийство. Сама по себе эта идея разделения неверна, ведь в сущности все люди равны, каждый имеет право на жизнь и разделять их на высшие и низшие классы бессмысленно и бесчеловечно.

Более того, на основе этого разделения молодой человек задаётся вопросом: тварь ли он дрожащая или право имеет? В этот момент в нем происходит внутренний конфликт — столкновение бесчеловечной теории и доброй души героя.

Возомнив себя "необыкновенным" человеком Раскольников решает, что у него есть право на убийство, и одна только эта мысль уже предопределяет судьбу его теории, а точнее её неизбежный крах.

Однако после совершенного преступления Родион перестаёт чувствовать себя особенным и "право имеющим". Вопреки теории его начинает мучить совесть и муки оказываются настолько сильны, что доводят молодого человека не только до физической, но и до психической болезни. Он чувствует, что совершил непоправимую ошибку, что переступил закон не ради людей и их спасения, а для себя. Раскольников понимает, что убил он вовсе не старуху, не Лизавету, он убил в первую очередь себя и свою душу. "Разве я старушонку убил? Я себя убил..." — признаётся он Соне и после долгих душевных страданий всё-таки приходит к мысли о неверности своей теории.

Таким образом, мы видим, что попытка применить теорию на практике не увенчалась для Раскольникова успехом. Изъян её заключался в несправедливом разделении людей и по сути бессмысленном убийстве. Окончательно всю несправедливость своей теории Раскольников понимает лишь в эпилоге романа, после сна о конце света, который он видит на каторге. Этот сон — символ очищения героя, именно благодаря ему Раскольников отказывается от своих идей и понимает, к чему может привести вседозволенность