Аттика — центральная область Греции (Античная литература)

Трагедии:

1. Ясхил (525-456 вв до н. э) — отец трагедии

В его трагедиях раскрывались вопросы современности. Ввёл 2-го актера.

Ему свойственен прием «Немая скорбь»: главный герой молчит, а хор на фоне передает его эмоции.

«Персы» — произведение не мифологического сюжета. Оно описывает современность. Метод «контрастной характеристики» вводится Эсхилом.

Ареопаг — высший судейский орган.

2. Софокл (496-406)

Политическая фигура Афин. Современник. Поэт века Афинской демократии.

В трагедиях он ставит проблему «разумной власти». Говорит о «правильном поведении человека». Рисовал людей, такими, какими они должны быть идеальные граждане.

Софокл вводит 3-го актера. Каждое его произведение независимо друг от друга.

«Трагическая ирония» — особая ситуация, в основе которой проклятие.

Герои ждут самостоятельного решения проблемы, а зрители ждут действительного решения проблемы.

«Перипетия» — неожиданный поворот событий в противоположную сторону.

«Мудрость примирения», «Нравственный долг»

3. Еврипид (480-406 до н. э.)

Идея высокой гражданской нравственности уходит на второй план. Еврипид увлекается философией. Следует теории об относительной истины во всем: ничего не истино, все относительно.

Еврипид развивает характеры героев- появляется душевная борьба героя — внутренний конфликт разума и чувства «психологическая драма».

Особая роль хора- он не имеет прямого отношения к ходу драмы. Он я является красотой спектакля.

Еврипид отказывается от идеализации героев. Язык Еврипида понятен и близок к разговорной речи.

Заканчивается Пелопонесская война. Грецию завоевывает Македония.

Древний Рим

Мимы — бытовые зарисовки в форме диалога.

В 31 г. до н. э. Греция попадает под власть Рима.

Римская литература — новый этап развития литературы в античности. На неё оказала большое влияние греческая культура.

Римляне заимствовали мифы у греков и добавили немного своих. Заимствуют у греков жанры, приемы, политические взгляды. Римляне довели древнегреческую литературу до совершенства.

Греки просвещали, а римляне — завоевывали, подчиняли. Мифы выполняют не мировоззренческую, а художественно-эстетическую функцию.