4 первопричины по Аристотелю;гуманистический и натурфилософский периоды; эмпиризм и рационализм в философии Нового времени;Эмпиризм Ф. Бэкона; Идея науки и идеал ученого; Теория идолов (Психология)

14. Определение 4 первопричин по Аристотелю.

Первопричины:

1) формальная (форма – высшая сущность всего бытия, перводвигателя, первопричины и высшей цели)

2) материальная (материя не может быть сущностью, отвечает на вопрос: из чего?)

3) целевая

4) движущая (раскрывает источник движения, источник превращения возможности в действительность).

24. Философия эпохи возрождения: гуманистический и натурфилософский периоды

Гуманизм :основа - творческая сущность человека. Человек – творец. Подобен богу в том, что творит, создает.

Натурфилософия: Пантеизм – бог в природе. Универсальная оживленность всего сущего

25. Сравнение эмпиризма и рационализма как основных гносеологических позиций в философии Нового времени.

Эмпиризм — направление в философии, в котором опыт (чувственное знание) является достоверным источником истинного знания

Рационализм —направление в философии, в котором разум считается самодостаточным источником истинного знания (нового знания)

26.

Эмпиризм Ф. Бэкона; Идея науки и идеал ученого; Теория идолов

Эмпиризм Ф. Бэкона: нужно открыть законы природы, а затем подчинить ее себе.

• знание – сила

• знание и могущество совпадают

• истина – это польза

• истина – дочь времени ( 3 ученых: муравей – эмпирик, паук – противоположен, размышление, удаленное от действительности, пчела – идеал, собирает информацию, преобразует в пользу, потом распределяет)

Теория идолов: идолы присущи каждому человеку. Идол искажает разум, предрассудок :

• Идол рода

• Идол пещеры (внутренний мир)

• Идол театра (мировоззрения, философия и идеология)

• Идол площади (общение людей)