Любовь на страницах повести «Капитанская дочка» (Пушкин А. С.)

Творчество Пушкина всегда было и будет близко людям, так как затрагивает самое сокровенное и важное для человека. Произведения «Евгений Онегин», «Дубровский», «Пиковая дама», актуальны и по сей день, когда современному человеку не хватает духовности, а многие нравственные качества обесцениваются. Огромное место в творческой деятельности Пушкина занимает лирика любви. Именно любовь была побудительным мотивом творчества Пушкина, вдохновляя его на создание необыкновенных по силе произведений. Повесть «Капитанская дочка» не является исключением. Любовная линия в этом произведении помогает еще более ярко раскрыть образы героев, лучше проникнуть в смысл повествования.

Влюбляясь, люди принимают на себя различные испытания, и каждый человек справляется с ними по-разному.

Первое впечатление Петра Гринёва о Маше основывается на словах Швабрина, который убеждает Гринёва в том, что Мария Миронова является «совершенною дурочкою». Помимо этого, Василиса Егоровна отметила Машу как «трусиху» и «бесприданницу». Пётр Андреевич отнесся к Марии отталкивающе и с предубеждением. Затем, более полно узнавая Машу Миронову, он замечает в ней «благоразумную и чувствительную девушку», которая производит на него приятное впечатление и вызывает в нём чувство симпатии.

Мария Миронова раскрывается как персонаж с глубоким внутренним миром. Ей присущи такие качества как: воспитанность, духовность, отзывчивость, великодушие, справедливость. Гринёв влюбляется в Машу и пишет стихи, посвящённые ей. О своих чувствах он рассказывает своему ближайшему другу Алексею Швабрину, который высмеивает написанное стихотворение, говоря: «...чтоб Маша Миронова ходила к тебе в сумерки, то вместо нежных стишков подари ей пару серёг». Оказалось, что Швабрин был безответно влюблен в Машу Миронову, но не уважал её решение, принуждал к женитьбе и преследовал только свои эгоистичные цели, тем самым вызывая неприязнь у Марии.

Между Марией Мироновой и Петром Гринёвым зарождается любовь. Не получив благословления на их обручение от родителей Петра, Мария отказывается выходить за него замуж, что в очередной раз подчеркивает её воспитанность и благочестие. Во время жестокого, кровавого захвата Белогорской крепости Маша теряет обоих родителей и становится круглой сиротой. Воспользовавшись этим, Швабрин имеет над ней полную власть, держит её взаперти и морит голодом. Несмотря на это Маша до последнего остается верной своему возлюбленному Петру Гринёву и не поддается на давление Алексея Швабрина. Она находит случай и передает письмо Гринёву с мольбой о помощи. Узнав о беде, которая случилась с Марией, Пётр немедленно отправляется в Белогорскую крепость. Гринёв не думал о том, насколько рискованно и опасно это решение, он был готов отдать жизнь за Машу. Отношения между Петром Гринёвым и Марией Мироновой выражают мысль о том, что любовь — это способность к самопожертвованию ради другого человека. В отличие от Гринёва, Швабрин любил Машу эгоистично, не был способен понять, что она имеет свои чувства и право на выбор. Любовь Швабрина отличается жестокостью и желанием властвовать над судьбой другого человека.

Эталоном настоящей, искренней любви в повести «Капитанская дочка» являются Иван Кузьмич и Василиса Егоровна. Союз Мироновых освящен истинной любовью и согрет чувством нравственного долга. Их семья живёт в мире и согласии, несмотря на тяготы службы в отдаленном гарнизоне. Их отношения и жизнь являются примером настоящей, чистой любви, которую они пронесли сквозь года, разделив трагическую участь смерти вдвоём.

Сила, движущая влюбленными сердцами огромна. Любовь раскрывает в человеке разные качества характера и способна показать его с разной стороны, как в примере с Гринёвым и Швабриным. Чувство любви к Маши Мироновой раскрыло персонажей с разных сторон их личностей. На примере Петра Гринёва и Маши Мироновой мы говорим о том, что является настоящей любовью. Два любящих человека способны пройти через все испытания, уготовленные им судьбой ради друг друга. Не каждый способен на искреннюю, светлую любовь, а лишь те, чьи сердца наполнены добром и готовностью совершить подвиг.