Задание 9. В каких произведениях русской классики изображены герои, способные на благородные, бескорыстные поступки, и в чём состоит отличие этих героев от Манилова? (ЕГЭ по литературе)

В ситуации, изображённой в приведённом отрывке, Манилов оказал Чичикову большую услугу, не взяв ни копейки за отданные души. Герои, способные на бескорыстные поступки, изображаются во многих произведениях русской классики, однако они значительно отличаются от Манилова.

Например, Андрей Штольц из романа И. А. Гончарова «Обломов» всю жизнь помогает своему ленивому и несамостоятельному другу Илье Ильичу Обломову: следит за его имением, решает вопрос с квартирой, спасает от разорения и делает всё это от чистого сердца, просто желая помочь другу и не думая ни о каком вознаграждении за труд.

Тот очень ценит его за отзывчивость и бескорыстие, каждый раз надеется на его помощь: «Надо Штольца спросить, как приедет, <…> если бы он был здесь, так он давно бы избавил меня от всяких хлопот, не спросив ни портеру, ни шампанского». Казалось бы, и Штольц и Манилов помогают друзьям из «сердечного влечения, магнетизма души». И всё же Манилов говорит об этом из вежливости, для красоты слога, а Андрей Иванович действительно испытывает такие чувства и потому заботится об Обломове.

На благородный поступок способна и главная героиня романа Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание". Соня Мармеладова жертвенно любит свою семью, мачеху и её детей. Девушка готова на всё ради них, как бы Катерина Ивановна к ней ни относилась, - «она

Соня

своё последнее платье скинет, продаст, босая пойдёт, а вам отдаст, коль вам надо будет». Манилов знает, что сделка с Чичиковым не принесёт никаких неприятностей ни ему, ни России, и поэтому соглашается. Соня же, не жалея себя, "идёт по жёлтому билету", не видя другого способа обеспечить семью и не думая о последствиях для себя.

Таким образом, герои поэмы «Мёртвые души» и романов «Обломов» и «Преступление и наказание» способны на благородные, бескорыстные поступки. Однако Манилов, в отличие от Андрея Ивановича и Сони, во-первых, не понимает, чем так одолжил гостя, а во-вторых, думает о последствиях для себя и, следовательно, не совсем бескорыстен.