В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана? Как в стихотворении А. С. Пушкина «И. И. Пущину» передана мысль о бесценности подлинной дружбы»? (ЕГЭ по литературе)

В чем заключается комизм «экзамена», устроенного для Митрофана

В эпизоде из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» представлен комичный «экзамен», устроенный для Митрофана.

Видно, что молодой дворянин не может дать связного и точного ответа ни на один вопрос. Более того, о некоторых науках он и вовсе не слышал: «А я почем знаю», – так герой говорит о географии. Недоросль предстает невежественным, недалеким человеком.

Воспитатели Митрофана – его мать и учитель – также оказываются малообразованными. Адам Адамыч «. . . истории не рассказывает; он. . . сам охотник слушать», а госпожа Простакова и вовсе отрицает необходимость в саморазвитии: «Без наук люди живут и жили».

Понятно, что недоросль берет пример со своих «учителей», а потому растет инфантильным и малограмотным.

Таким образом, комизм «экзамена», устроенного для Митрофана, заключается в духовном обеднении недоросля и его ближайшего окружения по сравнению с представителями просвещенного дворянства – Стародумом и Милоном, которые пытаются образумить невежественных злонравных героев.

Как в стихотворении А. С. Пушкина «И. И. Пущину» передана мысль о бесценности подлинной дружбы»

В стихотворении А. С. Пушкина «И. И. Пущину» передана мысль о бесценности подлинной дружбы.

Во-первых, лирический герой радуется приезду товарища: «И я судьбу благословил, / Когда мой двор уединенный. . . / Твой колокольчик огласил». Видно, что субъект поэтического творения с нетерпением ждал прибытия друга – недаром он ласково называет его «бесценным».

Во-вторых, лирический герой верит, что встреча с товарищем «. . . озарит. . . заточенье / Лучом лицейских ясных дней!». Друг способен вытащить субъекта поэтического творения из душевной несвободы, некой меланхолии, скрасить печальную картину «уединенного двора».

Таким образом, мысль о бесценности подлинного творчества выражается в радостных эмоциях лирического героя, а также в преображении окружающего мира.