Образы Катерины в критических статьях (ЕГЭ по литературе)

Трактовки образа Катерины из произведения А. Н. Островского в критических статьях Н. А. Добролюбова «Луч света в тёмном царстве» и Д. И. Писарева «Мотивы русской драмы» существенно различаются. Давайте рассмотрим коротко мнения обоих критиков.

Итак, Добролюбов описывает Катерину непосредственно как «луч света в тёмном царстве». То есть, он считает, что героиня одна в своём гнилом окружении имеет сильный и вольный характер. Она не может жить в этом обществе, которое ей противно, и стремится к свободе и переменам, а ежели этих перемен не достичь, то для неё лучше умереть вовсе, чем так жить — в этом автор одной из статей видит героическую силу её характера.

Автор второй статьи, Писарев, считает совершенно иначе. Он не может назвать Катерину лучиком света в темноте: ведь она не сделала ничего, чтобы изменить тёмное общество вокруг, а, стало быть, и сиять тогда нечему.

По его мнению, Катерина всего лишь обыкновенная неадекватная женщина, которая воспринимает бытовые мелочи жизни слишком близко к сердцу и легко поддаётся своим бушующим эмоциям. Те её мысли о смерти, которые Добролюбов считал настоящим проявлением силы героини, Писарев считает проявлением её глупости в очередном порыве чувств.

На мой взгляд, оба критика отчасти правы, но всё же трактовка этого образа в статье Писарева мне несколько ближе. Может быть, Катерина действительно хочет свободы и перемен, может быть, она действительно к этому стремится, как пишет Добролюбов, однако, я не вижу её действительных попыток что-то изменить так же, как не вижу в ней героически сильного характера. Несмотря на это, сказать, что самоубийство её было совершенно глупым поступком, я тоже не могу. В силу своего чувствительного характера, Катерина ужасно мучилась бы под гнётом издёвок свекрови, насмешек прочих людей, а главное, будучи религиозным человеком, она мучилась бы, чувствуя на душе неискупляемый грех. Таким образом выходит, что смерть — это наилучший вариант, который она смогла найти для своей отчаявшейся души.