Образ праведника (образ Матрёны) по произведению Матренин двор (Солженицын А. И.)

Рассказ Александра Исаевича «Матренин двор», написанный в 1959г., первоначально назывался «Не стоит село без праведника». Это название было выбрано не случайно, ведь в произведении автор дает свой идеал человека, живущего праведной жизнью, и этим идеалом является простая русская женщина – Григорьева Матрёна Васильевна. Почему же именно она?

Матрёна – пожилая женщина лет шестидесяти, весь облик которой говорит о том, что её измучила тяжелая болезнь. Черты лица Матрёны были ничем не примечательны, но Солженицын особо выделяет в её облике лучезарную улыбку, озаряющую желтоватое, больное лицо.

Жизнь Матрёны можно назвать трагичной.

У неё нет средств, чтобы себя обеспечивать, пенсию ей не платят, огород урезали, и на жалких остатках земли растет лишь картофель. Замуж она вышла не по любви, не дождавшись возлюбленного с войны, все шестеро детей умерли. Но эти невзгоды не изменили её оптимистичного мировоззрения, Матрёна по-прежнему добра, отзывчива, трудолюбива и бескорыстна. Не имея возможности заботиться о близких, она сосредоточила своё существование на любви ко всем людям и безвозмездной помощи им. Обладая кротким и совестливым характером, она не умела отказывать, и окружающие беззастенчиво пользовались этим. Для Матрёны не имеет значения материальный достаток, гораздо важнее духовные, нравственные ценности. Недаром самое ценное в её избе – фикусы и колченогая кошка. Она готова отдать все своё имущество тем, кто её дорог, согласилась даже разобрать собственный дом для воспитанницы Киры.

Наиболее полно автор раскрывает образ Матрёны, сопоставляя её с Фаддеем и остальными жителями деревни, духовно ничем от него не отличающихся. Для этих людей характерны жадность, жажда собственности, озлобленность. Они беспринципны в средствах достижения цели, нравственность для них не существует. Жизнь Фаддея сосредоточена на накоплении материального богатства, он эгоистичен, душа его черства. Особенно это подчеркивается в эпизоде после трагической смерти Матрёны и сына Фаддея, когда вместо скорби Фаддей суетится, стараясь спасти остатки бревен.

Таким образом, Матрёна – образец истинного праведника с добрам сердцем и кристально чистой душой, не понятая людьми и чужая им. «Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село».