В каких произведениях отечественной лирики мир природы сравнивается с миром человеческих взаимоотношений и в чем эти произведения можно сопоставить с пушкинским «Анчаром»?Как в пушкинском стихотворении соотносятся два содержательных пласта? (ЕГЭ по литературе)

Многие русские поэты сравнивали мир природы и мир человеческих взаимоотношений в своих произведениях.

Например, в стихотворении С. А. Есенина «Клён ты мой опавший, клён заледенелый…» лирический герой сравнивает себя с кленом. Сходство произведений заключается в том, что у обоих поэтов природа одухотворена, имеет сознание. Ветер не задерживается у анчара, так как тот ядовит, а клен может видеть и слышать: «Или что увидел? Или что услышал? / Словно за деревню погулять ты вышел…»

В стихотворении А. А. Фета "Учись у них — у дуба, у березы. . . " поэт также сравнивает человека и природу. "Они стоят, молчат; молчи и ты!"-говорит лирический герой, сравнивая тяжкую пору у деревьев и у людей. В «Анчаре», как и в "Учись у них — у дуба, у березы. . . " авторы доносят свою мысль на примере деревьев. Но если у Пушкина растение представляет зло, то у Фета дуб и береза олицетворяют терпение, надежду на лучшее.

Таким образом, мир природы и мир человеческих взаимоотношений сопоставлялись во многих произведениях отечественной лирики, но каждый автор делал это по-разному.

В приведенном стихотворении описание анчара противопоставлено рассказу о гибели раба.

С одной стороны, в природе все гармонично.

Все вокруг знают о яде анчара, поэтому не подходят к нему близко, даже «вихорь» не задерживается надолго у смертоносного дерева: «К нему и птица не летит / И тигр нейдёт — лишь вихорь черный / На древо смерти набежит / И мчится прочь, уже тлетворный. »

С другой стороны, в мире человека все происходит наоборот. Правитель отправляет своего раба на смерть ради того, чтобы напитать стрелы ядом. Мир людей представлен враждебным, тут каждый думает лишь о себе. В нем нет места состраданию: «Но человека человек / Послал к анчару властным взглядом: / И тот послушно в путь потек / И к утру возвратился с ядом. »

Таким образом, в стихотворении противопоставлены друг другу описание природы и описание мира людей.