Тезисный план: Роль образа Игоря в раскрытии идеи «Слова о полку Игореве» (Литература XI—XII веков)

I. Жанровое своеобразие Слова, объединяющего в себе эпическое, лирическое и публицистическое начало, обусловливает отличие главного героя Слова от героя героического эпоса.

А) Игорь возглавляет неудачный поход,

Б) конец сюжета — не гибель и не победа героя.

II

Именно поражение войска Игоря и его покаяние позволяет автору «Слова…» выразить мысль о необходимости объединения Руси.

1. Образ русской земли — центральный в Слове («О русская земля!»)

• Русь и Киев — центр мира для автора.

• Русь — свет и порядок, вне её — тьма и хаос.

• Автор-патриот с горечью описывает страдания и горе, заполняющие Русь из-за усобиц, напряженно размышляет о судьбе Родины в публицистических фрагментах текста.

2. Поход войска храброго Игоря вызван жаждой славы «для себя», его гордыней.

• Выступление в поход в одиночку — нарушение договоренности о совместных действиях князей против половцев (из истории известно)

• Призыв к войску, разговор братьев («слава прошлая» — «слава будущая»)

• Пренебрежение предзнаменованием (затмение), нечуткость к предупреждениям природы.

• Использование метафоры кровавого пира как праздника (чуда) наоборот.

3. Автор прерывает рассказ о походе Игоря отступлениями об истории княжеских междоусобиц, автор сравнивает действия Игоря и его предшественников, показывая связь между ними

• Олег Гориславович

• Всеслав

• Метафора посеянных и взошедших семян

4. Используя мифологические мотивы, автор показывает поражение Игоря как временное торжество темных сил, гибель всей Русской земли

• Битва на границе мира (река ср.Стикс, море)

• Закат Солнц

• Мотив воды — хаоса, разлившейся горем и страданием по Русской земле

5. Вся Русь отзывается на гибель Игорева войска, а природа Руси, как бы по мольбе Ярославны, помогает князю бежать из плена (распишете сами по тексту)

6. Соединяя мотивы разного уровня, используя разные художественные средства, автор осмысляет возвращение Игоря как его покаяние и залог будущего спасения Родины от угрозы разобщенности.

• Игорь возвращается не в Новогород-северский, а в Киев, в храм Богородицы (покаяние)

• Возвращение Игоря соотносится с уходом сказочного (мифологического) героя из своего пространства и, после перенесенных испытаний и изменений, возвращения обновленным домой, в «своё» пространство.

• Возвращение Игоря соотносится с притчей о блудном сыне.

• Возвращение Игоря соотносится с возвращением Солнца (кольцевая композиция)

• Возвращение Игоря встречается радостью по всей Русской земле.

III О неоднозначности победы и поражения.