В каких произведениях русской литературы показаны взаимоотношения представителей дворянства и народа и в чём эти произведения можно сопоставить с «Капитанской дочкой»? (ЕГЭ по литературе)

Во многих произведениях русской классики показаны взаимоотношения представителей дворянства и народа, примером чему могут послужить роман И. А. Гончарова «Обломов» и рассказ И. С. Тургенева «Муму».

Герой произведения А. С. Пушкина Пётр Гринёв останавливается на ночлег в избе, где встречается с хозяином и вожатым, причем разговор между прибывшим дворянином и местными жителями нельзя назвать неравным. Наоборот, Гринёв удовлетворяет просьбу вожатого о вине, что демонстрирует доверительные отношения между этими людьми. Так и Илья Ильич из романа «Обломов» не проявляет себя в роли властвующего дворянина в отношении своего слуги Захара. Обломов часто с криком «Захар!» обращается к своему преданному крепостному крестьянину, а тот, в свою очередь, уже не может представить свою жизнь без хозяина, о чём свидетельствуют слова Захара после кончины Ильи Ильича.

Однако в «Капитанской дочке» демонстрируются взаимоотношения незнакомых друг другу людей, которые, даже несмотря на факт первой встречи, уже вышли за рамки социальной иерархии, а в «Обломове» — взаимоотношения хорошо знающих друг друга.

В рассказе «Муму» тема взаимоотношения дворянства и народа, также как в произведении «Капитанская дочка», также имеет большое значение, ведь повествование ведется о происходящих в богатом имении социальных взаимоотношениях представителей дворянства и народа. Однако в «Муму» показана диаметрально противоположная ситуация, чем та, что описывал А. С. Пушкин: барыня проявляет себя в роли властной правительницы своего имения, и даже заставляет Герасима расправиться с животным. Этот факт доказывает очевидное неравенство двух социальных групп: дворянской и крепостной.

Таким образом, во многих произведениях русской классики показаны взаимоотношения дворянства и народа, но каждый автор раскрывает эту тему по-своему.