15. Что даёт основание отнести приведённое стихотворении Ф. И. Тютчева к философской поэзии? 16. Взаимоотношение человека и природы (ЕГЭ по литературе)

Задание 15.

Философская поэзия направлена на «вечные вопросы» и осмысление героем собственного места: в чём заключается смысл жизни человека? Что может ждать после смерти? В данном стихотворении лирический герой Тютчева пытается понять, почему он, такой мощный и «всесильный» человек, уступает простой птице. «А я здесь в поте и в пыли, Я, царь земли, прирос к земли!» — говорит герой, смотря за полётом. Его размышления касаются места человека в мире, смысла его существования. Именно такие мысли позволяют отнести стихотворении Тютчева к философской лирике.

Задание 16.

Многие отечественные поэты и поэтессы изображали в своих произведениях взаимоотношения человека и природы.

Так, в стихотворении В. А. Жуковского «Море» лирический герой обращается к стихии в трудный момент. Она передает его эмоции, позволяя читателям тем самым лучше понять состояние лирического героя. «Синие море, лазурное море, стою, очарован над бездной твоей!», «Что гложет твое необъятное лоно?». Море в стихотворении Жуковского позволяет герою лучше понять себя. Так же, как и в стихотворении Ф. И. Тютчева «с поляны коршун поднялся…», Жуковский изображает обращение человека к природе в трудный момент: герой Тютчева устал от тяжелой жизни, он мечтает так же улететь в небо, в то время как лирический герой Жуковского переживает расставание.

Другой пример взаимоотношений человека и природы можно встретить в стихотворении С. А. Есенина «Клен ты мой опавший, клен оледенелый». Лирический герой обращается к дереву, он сравнивает себя с ним. «Сам себе казался кленом, только не опавшим, а вовсю зелёным»— отмечает герой, замечая, как начинает стареть. Он понимает, что жизнь природы такая же, как и у человека. Стихотворение Есенина похоже на стихотворение Тютчева, его герой также обращается к окружающему его миру. Оба лирических героя находят отражение жизни в природе: орёл обозначает свободу для героя Тютчева, а клён — процесс жизни для Есенина.