Как в поэме М. Ю. Лермонтова «Песня про… купца Калашникова» изображён конфликт личности и власти? (ЕГЭ по литературе)

Во многих произведениях Михаила Юрьевича Лермонтова конфликту между личностью и властью уделяется немало внимания. Так, например, в его поэме «Песня про… купца Калашникова» это столкновение также играет немаловажную роль.

Степан Парамонович Калашников, настоящий русский человек, изображён автором именно таким, как его представлял Лермонтов. Купец наделён честью, достоинством и умением отстаивать «святую правду-матушку».

Перед боем с опричником он говорит: «А родился я от честного отца, // И жил я по закону господнему:// Не позорил я чужой жены,// Не разбойничал ночью темною,// Не таился от свету небесного…». Калашников – гордая, могучая личность, встающая на защиту не только своего достоинства, но и достоинства своей семьи. Он гордится тому, что живёт честно, ведь именно в этом заключается его главное отличие от всех представителей власти.

Яркой антитезой Калашникову выступает Иван Грозный и его верный опричник Кирибеевич. Царь обещает народу праведный суд за бой с опричником: «Кто побьёт кого, того царь наградит,// А кто будет побит, тому Бог простит!» - и тут же нарушает свою клятву. Этот эпизод доказывает то, каким тираном и самодуром был Иван Грозный. А опричник Кирибеевич – просто его любимчик. Царь во всём жаловал своего «буйного молодца», потакал всем его прихотям, и потому Кирибеевич, как и любой другой представитель дружины, наделён колоссальными правами, абсолютной безнаказанностью. Это и придаёт ему чувство власти над обычными людьми, такими, как Степан Парамонович Калашников. Царь и опричнина живут по своим законам, а семья Калашниковых – по законам общим, нравственным законам народа, согласно которым честь всегда дороже жизни.

Таким образом, конфликт «верного слуги» Кирибеевича и «молодого купца» Калашникова является следствием конфликта личности и власти. Степан Парамонович, готовясь отомстить обидчику своей жены, вступает в открытый бой не с Кирибеевичем, а с самим Иваном Грозным, так как борется против вседозволенности, дарованной царём своей дружине.