Почему Гринёв неоднозначно относится к «злодею» и «самозванцу» Пугачёву? По роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка» (ЕГЭ по литературе)

Главный герой романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Андреевич Гринёв — дворянин, был воспитан домашними учителями, которые недобросовестно относились к своему делу. Однако, важно отметить моральные принципы дворянской среды того времени. Отец, отправляя Петра в дорогу, завещал: «Береги честь с молоду». Это фраза и стала моральным ориентиром для Гринёва.

Первая встреча Пугачева и Гринёва происходит в главе «Вожатый». Из метели к Гринёву выходит его спаситель, и он благодарит Пугачёва — отдаёт заячий тулуп.

Тулуп является важной деталью, так как позже спасает Гринёва и Машу Миронову. Благодарность за него была исчерпана дарованием им жизни. Эти события, безусловно, повлияли на отношение Гринёва к «злодею» и «самозванцу» Пугачёву, он стал считать его своим благодетелем.

Автор также отмечает, что несмотря на все злодеяния и убийства, которые совершал Пугачев, и которым сам Гринев был свидетелем, герою хотелось помочь казаку, спасти ему голову, пока не поздно. Он испытывал сочувствие, потому что осознавал конец Пугачёва, но в то же время, он, как дворянин не мог его понять. Это и было причиной, по которой он отказал разбойнику в предложении встать на его сторону. Калмыцкая сказка об орле и вороне, которую рассказывает Пугачёв, отражает весь конфликт их взглядов. Пугачёв считает: «…чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться живой кровью, а там что бог даст!». Эти революционные идеи полностью противоречат картине мира Петра Гринёва.

Таким образом, Пётр Гринёв видит противоречия между жестокими действиями и отчасти благородными, как признает сам герой, идеями. Эту неоднозначность самого образа Пугачёва Гринёв понимает. Как становится известным из семейных записей герой побывал на казне Пугачёва, а тот узнал его в толпе и кивнул головой. Это доказывает, что разбойник и бунтовщик Пугачёв, на совести которого бесчисленные убийства, был важен Гриневу, потому что те человеческие отношения, которые они проявляли друг к другу выше их сословных различий и политических противоречий.