1. Можно ли назвать сон великого киевского князя вещим? 2. Как автор относится к князю Игорю? (ЕГЭ по литературе)

1.

Сон великого князя Святослава можно назвать вещим, ведь он видит роковые для страны события. С образом Святослава автор "Слова" связывает представления об идеальном правителе. Позиция героя отражает авторскую позицию.

Святослав видит во сне поражение Игоря и Всеволода. У Новгородского князя не было достаточно воинов, чтобы одержать победу. Однако Игорь решился идти против половцев, чтобы обрести славу:

Братья и дружина!

Лучше ведь убитыми быть,

чем пленным быть.

Эгоистичные стремления Новгородского князя не принесли победы, многие русские воины погибли в страшном бою.

Святослав осознает, каким жестоким было сражение. во сне он ясно видит символы, предрекающие смерть: "синее вино с горем смешанное" — это пролитая кровь русских воинов, крик ворона — горе, поражение. Жемчуг символизирует шлемы и оружие воинов. Черный покров знаменуют смерть.

Таким образом, вещий сон Святослава показывает весь ужас, который испытали русские войска на поле боя. Герой осуждает безрассудный поступок князя Игоря Новгород-Северского:

Но без чести для себя вы одолели,

без чести для себя кровь поганую пролили...

2.

Автор неоднозначно относится к Игорю Новгород-Северскому.

С одной стороны, он восхищается храбростью князя. Игорь Новгород-Северский не боится идти в поход против половцев. Он оказывается мужественным и удалым воином, готовым бороться за честь:

Братья и дружина!

Лучше ведь убитыми быть,

чем пленным быть.

С другой стороны, автор осуждает безрассудство и эгоизм героя. Игорь не думает о потерях в бою. Он решается на бой ради личной славы. Игорь оказывается самонадеянным человеком: он проиграл в битве с половцами, попав в плен. Святослав осуждает поступок Новгородского князя:

Но без чести для себя вы одолели,

без чести для себя кровь поганую пролили...

Таким образом, самоуверенность князей оказывается губительна для всей Руси. Личное горе Игоря становится горем страны.